Когда уйду я с никайона,
То буду помнить наизусть
Эту слепую обреченность,
Эту пронзительную грусть.
Эту дурную бесконечность
Это отсутствие надежд,
Эту безрадостную вечность,
Тупое торжество невежд.
Я буду знать, что есть на свете
Такая черная тоска,
Что может быть сильнее смерти,
И безысходней, чем она.
Но в то же время буду помнить,
Как я писал тогда стихи,
Что помогли осилить зло мне,
Объятья разорвав тоски.
И свет во тьме лишь ярче светит,
И пусть сгустился в студень мрак,
Я знаю, что есть Бог на свете,
Даритель муз, податель благ.
Он победил все зло на свете,
Он одолел и эту жуть,
И лишь во тьме Его ты встретишь,
И в этом вся спасенья суть.
Адон Олам, Спасенья царь,
Что прогоняет всю печаль,
Что прогоняет всю тоску,
И побеждает мрак и мглу.
Адон Олам, Великий Бог,
Пред Ним и Запад и Восток
Склонятся вместе навсегда,
Признав Машиаха Христа.
И нет величественней темы
Ни в музыке и ни в стихах
Как сила Божья вошла в немощь
Людскую - Дух восставил прах!
И как когда-то из могилы
Воскрес распятый на кресте,
Так ныне я, почти безсилый
Восславлю свет, что есть во тьме.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Хочется как-то подбодрить тебя в Наступившем году... может этот стишок будет к стати. Никогда, раньше не публиковал - дарю.
Райский сон
***
Приснилось мне, что я уже в раю.
И лепота вокруг и птички так поют:
Раннее утро… чудная долина…
И тишина.… и я один стою…
Мне вид чудесный душу восхитил!
Но… надоело вскоре, голод ощутил:
«Эй, уважаемые! Есть тут, кто ни будь?»
Красивый «Некто»… облик вдруг явил:
– «К Вашим услугам! Только приказать!»
– «Мне бы поесть чего…» и не успел сказать,
Еда изысканная в дорогой посуде,
И сам нектар стал в кубок наполнять.
Так я питался, напивался, отсыпался,
И райской негой вкусной наслаждался…
Но…надоело вскоре, страсть вдруг ощутил!
Позвал,… и Гурия явилась мне отдаться.
И… покатились райские денёчки:
Еда, питьё, любви угарной ночки…
Но… надоело вскоре – слишком хорошо,
И слишком много – я дошёл до «точки».
– «Эй! Где ты там! Ты дал бы работёнку!
Пока могу ещё… пока в руках силёнка!
Невыносимо это райское житьё,
Так надоело, что сидит уже в печёнках!»
– «У нас не принято! Нет никакой работы!
И запрещается душевная забота…
Всё, кроме этого могу тебе подать,
На труд – Табу!… закончилась вся квота.
– «Тогда дружок, мне всё осточертело!
Пошли-ка в ад меня, там мне найдётся дело!»
Он так смеялся… – исполнитель – пока мог:
– «Ты где, по-твоему, находишься… дружок?»
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
